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西安今天又开始全员核酸检测，目的当然是为了即将开始的中考保驾护航，看一下贴纸预告，明天发放的贴纸是有“诗豪”之称的刘禹锡。刘禹锡是中山靖王刘胜之后，唐代著名的大臣、诗人、哲学家，做大臣说明其精，诗人的身份说明其热爱生活，哲学家的身份则说明在面对困惑挫折时，能够更理性客观的分析问题。
刘禹锡出生在江南，父亲属于江南的小吏，尽管和柳宗元等人不能相提并论，但是从小也过着衣食无忧的生活，并接受了良好的教育，加上他天资聪明，因此在诗歌创作上十分有天赋。他和柳宗元是同榜进士及第，一个人的成就有多高，你要看他身边的都是什么样的人。刘禹锡科举入仕一帆风顺，后来有贵人相助，更是平步青云。对于唐朝的各种乱象，刘禹锡看在眼里，总想改革弊政，恢复大唐曾经的盛世荣光，一群有理想有追求的人走到了一起，为了共同的目标奋斗，刘禹锡成为了他们中的一员。他加入了以王叔文为首的“二王八匹马”集团，在唐顺宗时期，推行永贞革新，着力于打击宦官集团和藩镇节度使，改革朝堂弊政，恢复中央政府的权力。但这次改革只持续了一百天，最后就以失败告终，宦官集团发动政变，唐顺宗被迫退位，由太子李纯继位，二王被迫害致死，而作为“八司马”之一的刘禹锡，则被去京贬职，远离了朝堂。
刘禹锡先被贬为远州刺史，不久后又被加贬为远州司马，从此开始了自己十年的贬谪生涯。刘禹锡被贬到了安徽合州县做一名刺史，合州县令安排刘禹锡在城南，面向大江而居，只有三间平房。想以此来消磨刘禹锡的意志，他认为从京城里来的高官，必定受不了这里的清苦。但是他想错了，他自己认为的清苦，在刘禹锡看来并不算什么，况且临江而居，让刘禹锡的心境很好，望着江水滚滚东流，他不但无怨言，反而很高兴，还即兴提笔写下两句话并贴在了门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
有人把这件事告诉了合州县令，合州县令大怒，他让刘禹锡立刻搬家，从城南搬到城北，居住的条件也大大降低，由原来的三间房子变成了一间半，门口只是有几棵柳树，不过空气清新，刘禹锡提笔又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”合州县令自然不能理解刘禹锡的心境，在他看来，不断地打压刘禹锡，就会让他屈服。于是他让刘禹锡搬到了合州县城中间居住，只有一个单间，一张床，一个桌子，一把椅子而已。说是刺史的住所，实际上和关禁闭并没有什么区别，到了这个程度，刘禹锡终于不在门上写字了，但他写了一首骈体铭文，就是流传于世的《陋室铭》。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山的出名与不出名，不在于他是否高耸入云，而在于是否有神仙曾在那里居住。水也不在于他的深浅，而在于是否有真龙在哪里显示他的灵验。刘禹锡首先说出了两句话，目的是在说山水之名，在于山中之仙、水中之龙，而不在于山水本身。这就和他现在居住的这间房子一样，虽然在很多人眼里只不过是陋室，但有我刘禹锡这样德行高尚、品行无双的人住在里面，它就不再是陋室了。石阶上布满了苔痕，草色青青可以映射在屋子里，看到绿色心情自然就更加舒适，房子不在于大，在于住在其中的心境，这间常人眼里的陋室，在我的眼里却是个很不错的地方。
当然除了我刘禹锡之外，这个屋子还接纳过很多人，每天都有很多学识渊博的人来采访，他们会和我交流学术问题，我们经常聊的非常投机，都忘记了时间。至于那些没有见识粗鲁的人，根本不会到这里来，也可以让我耳根清净下来。这里也可以弹琴，可以读佛经，因为非常的宁静的原因，不会有任何人来骚扰，也不会有衙门里的公文来让我操心，对我来说，难道这里不是一个非常惬意适合的地方吗？刘禹锡并不是不想工作，而是因为在和州县和州县令根本就不想让他搞任何工作，只想去打击他，折磨他，消磨他的意志，因为在合州县令看来，刘禹锡这样的改革派就是异端，是自己的敌人。
接下来刘禹锡列举了南阳草庐居住的诸葛亮，以及和扬雄的例子，他们都是居住在常人眼中的陋室之中的人，但这并不影响他们本身的德行与能力，诸葛亮辅助刘备鞠躬尽瘁死而后已，扬雄则是西汉时著名的文学家。刘禹锡提到诸葛亮和扬雄，并将自己和他们并称，也是在激励自己，一定要向先贤们学习，不能被逆境所困，所谓逆境不过是弱者的借口，强者成功之路的垫脚石而已。
这次刘禹锡没有选择把《陋室铭》写下来贴在门上，而是专门找人把《陋室铭》刻在了石碑上，然后就立在了自己这座陋室的门口。与其说是自嘲，还不如说是对当权者的讽刺，不抛弃不放弃，刘禹锡面对晚唐这个烂摊子，从来没有放弃自己心中的理想，那就是恢复盛唐的荣光。
能够安贫乐道，不与世俗同流合污的“诗豪”刘禹锡，你喜欢吗？
一个人的历史，一家之言。
